{"id":435,"date":"2007-06-27T20:15:03","date_gmt":"2007-06-27T20:15:03","guid":{"rendered":""},"modified":"2008-01-07T16:12:06","modified_gmt":"2008-01-07T16:12:06","slug":"tiempo-fotografia-y-pintura","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blog.federacionfotovasca.org\/eu\/tiempo-fotografia-y-pintura\/","title":{"rendered":"Tiempo, fotograf\u00eda y pintura"},"content":{"rendered":"<p class=\"headline-SA\">&nbsp;<\/p>\n<p class=\"byline-SA\">\n<p class=\"author-SA\">\n<p id=\"story-autor\" class=\"name-SA\">JOS\u00c9 JAVIER FERN\u00c1NDEZ\/ DIARIO VASCO<\/p>\n<p class=\"text-SA\">\n<p class=\"pbox-SA\">\n<table border=\"0\" align=\"right\" width=\"226\" cellPadding=\"0\" cellSpacing=\"0\" height=\"200\" id=\"story-apoyos\" class=\"table-SA\">\n<tr class=\"tr-SA\">\n<td width=\"200\" class=\"td-SA\">\n<p class=\"photo-SA\">\n<p style=\"text-align: center\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"200\" src=\"http:\/\/www.diariovasco.com\/prensa\/fotos\/200706\/16\/073D6GENP1_1.jpg\" alt=\"Tiempo, fotograf\u00eda  y pintura\" height=\"181\" id=\"story-foto1\" \/><\/p>\n<p align=\"center\" id=\"story-piefoto1\" class=\"photo-caption-SA\">Ouka Lele en la galer\u00eda Kur. [USOZ]<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/table>\n<p align=\"justify\" id=\"story-texto\" class=\"p-SA\">Las relaciones entre pintura y fotograf\u00eda, dos lenguajes primero diferentes, y luego, m\u00e1s tarde, semejantes e incluso complementarios, han sido durante los dos \u00faltimos siglos intensas y contradictorias. De hecho, aunque cuando naci\u00f3 la fotograf\u00eda parec\u00eda que \u00e9sta iba a sustituir a la pintura a la hora de representar la realidad y la aparente objetividad, desde el inicio, con la irrupci\u00f3n de la fotograf\u00eda en la primera mitad del siglo XIX, las relaciones fueron muy estrechas ya que muchos fot\u00f3grafos pioneros en la disciplina decidieron colorear sus fotograf\u00edas en blanco y negro para dotarlas de mayor realidad. M\u00e1s adelante ser\u00e1 la propia relaci\u00f3n con la realidad y la objetividad, que al inicio les separ\u00f3, la que vuelva a unir pintura y fotograf\u00eda, primero por las propias carencias de la fotograf\u00eda \u00afadem\u00e1s de la falta de color, de movimiento\u00af y posteriormente porque la irrupci\u00f3n tanto del cine como del v\u00eddeo determinaron que una y otra comenzasen a relacionarse en un mismo \u00e1mbito alejado, de la realidad y la objetividad e inmerso en la subjetividad y la creaci\u00f3n y en la expresi\u00f3n art\u00edstica personal e individual.La fot\u00f3grafa Barbara Allende Gil de Biedma (Madrid, 1957), m\u00e1s conocida con el nombre art\u00edstico de Ouka Leele, es un caso paradigm\u00e1tico cuando planteamos las relaciones que se pueden establecer entre ambas disciplinas.<\/p>\n<p>Y es que, aunque primero fotograf\u00eda y luego pinta sus im\u00e1genes obtenidas en blanco y negro, Ouka Leele siempre se ha considerado ante todo pintora, siendo la fotograf\u00eda una herramienta m\u00e1s entre sus posibles utensilios; adem\u00e1s, aunque su obra ha cambiado y ha evolucionado a los largo de las d\u00e9cadas, en su trabajo siempre ha predominado una visi\u00f3n subjetiva e imaginaria a la hora de plantearse la creaci\u00f3n art\u00edstica.<\/p>\n<p>Formada en la d\u00e9cada de los ochenta, Ouka Leele comenz\u00f3 su trayectoria art\u00edstica inmersa en un movimiento cultural curioso e interesante, aunque quiz\u00e1s no tan determinante como se ha pretendido subrayar, denominado como movida madrile\u00f1a. En el mismo, y junto a otros creadores y artistas como el cineasta Pedro Almod\u00f3var, la cantante Alaska, los grupos Radio Futura o Nacha Pop, el fot\u00f3grafo Alberto Garc\u00eda Alix, o los pintores Ceesepe o El Hortelano, Ouka Leele desarroll\u00f3 un tipo de fotograf\u00eda escenogr\u00e1fica y pop en el que procuraba crear nuevos mundos dentro de la realidad; y es que, aunque en sus trabajos es la misma Ouka Leele la protagonista de sus obras, en sus fotograf\u00edas hay un deseo m\u00e1s universal de intentar reflexionar sobre la existencia humana a partir de los recuerdos acumulados desde su infancia.<\/p>\n<p>En la interesante exposici\u00f3n que ahora muestra en la Galer\u00eda Kur de San Sebasti\u00e1n, Ouka Leele presenta una retrospectiva de su trabajo en la que destacan dos grupos de obras. Por una parte su trabajo m\u00e1s conocido y realizado en la d\u00e9cada de los ochenta inmersa en la actividad y la actitud de la movida madrile\u00f1a, y que ahora, con perspectiva, no resulta tan atractiva como en su momento y, por otra parte, sus trabajos m\u00e1s recientes en los que prescinde de la pintura aunque no de su sentido est\u00e9tico y tem\u00e1tico, y entre los que podemos encontrar, sobre todo, en los formatos m\u00e1s reducidos, nuevos cauces de expresividad que nos hacen albergar la esperanza de unos nuevos trabajos igual de interesantes que los que realiz\u00f3 en su primera etapa en un contexto tan apasionante como limitado.<\/p>\n<p>Galer\u00eda Kur I Zurriola, 4. San Sebasti\u00e1n. De lunes a s\u00e1bado de 17.00 a 21.00. Hasta el 4 de julio.<\/p>\n<p><!--more--><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>&nbsp; JOS\u00c9 JAVIER FERN\u00c1NDEZ\/ DIARIO VASCO Ouka Lele en la galer\u00eda Kur. 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